Albayqoûny_Dars_06

أَبْدَأُ بِالْحَمْدِ مُصَلِّياً عَلَىٰ		مُحَمَّـدٍ خَيْرِ نَبِيٍّ أُرْسِلاَ
وَ ذِي مِنَ أَقْسَامِ الْحَدِيثِ عِدَّهْ		وَكُلُّ وَاحِدٍ أَتَى وَحَدَّهْ
أَوَّلُهَا الصَّحِيحُ وَهْوَ مَا اتَّصَلْ		إِسْنَادُهُ وَلَمْ يَشُذَّ أَوْ يُعَلْ
يَرْويـهِ عَدْلٌ ضَابِطٌ عَنْ مِثلِهِ		مُعْتَمَدٌ فِي ضَبْطِهِ وَ نَقْلِهِ ج
وَالحَسَنُ المَعْرُوفُ طُرْقاً وَغَدَتْ		رِجَالُهُ لاَ كَالصَّحيحِ اشْتَهَرَتْ
وَكُلُّ مَا عَنْ رُتْبَةِ الحُسْنِ قَصُرْ		فَهْوَ الضَّعِيفُ وَهْوَ أَقْسَامٌ كُثُرْ
و مَا أُضِيفَ للنَّبِي المَرْفُوعُ		وَمَا لِتَابِعٍ هُوَ المَقْطُوعُ
وَ المُسْنَدُ المُتَّصِلُ الإِسْنَادِ مِنْ		رَاوِيهِ حَتَّى المُصْطَفَى وَ لَمْ يَبِنْ
و مَا بِسَمْعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِلْ		إِسْنادُهُ لِلْمُصْطَفَى فَالْمُتَّصِلْ
مسَلْسَلٌ قُلْ مَا عَلَى وَصْفٍ أَتَى		مِثْلُ أمَا وَ اللهِ أَنْبَانِي الفَتَى
كذَاكَ قَدْ حَدَّثَنِيهِ قَائِمَا		وْ بَعْدَ أنْ حَدَّثَنِي تَبَسَّمَا